Ողջամիտ կասկածից այն կողմ

 

 

 

 

 

 

Ճշմարիտ Ավետարանը

Սուրբ գրություններում ոչ մի տեղ Յեշուան չի ասում, որ ավետարանն այն մասին է, որ Նա գալիս է մեռնելու մեր մեղքերի համար:

 

Ի՞նչ քարոզեց Յեշուն:

Շատերը կցնցվեն՝ իմանալով, որ Աստվածաշունչը ավետարանն այլ կերպ է սահմանում, քան այն, ինչ իրենց միշտ ասվել է: Մանրակրկիտ ընթերցումը ցույց է տալիս, որ Քրիստոսի արյունն ընդունելը մեր մեղքերի համար, որքան էլ հիմնարար կարևոր է, իրականում այն «բարի լուրի» կիզակետը չէ, որը Նա բերեց, և որ առաքյալները շարունակեցին քարոզել: Ի հավելումն մեր մեղքերի համար մեռնելու, Յեշուն երկիր եկավ որպես Հոր Հոր պատգամաբեր.

 

Լավ լուրն այն է, որ Եհովան կարգադրել է Յեշուային՝ հայտարարելու Իր թագավորության գալն այստեղ՝ երկրի վրա:

 

• Հովհաննես 8:38 Ես խոսում եմ այն մասին, ինչ տեսել եմ իմ Հոր մոտ, և դուք անում եք այն, ինչ լսել եք ձեր հորից»:

 

• John 12:49-50 Որովհետեւ ես ինքս չխօսեցի, հապա Հայրը, որ ղրկեց զիս, ինք ինծի պատուիրան տուաւ՝ ի՛նչ ըսելու եւ ի՛նչ խօսելու: 50 Եվ ես գիտեմ, որ Նրա պատվիրանը հավերժական կյանք է: Ուրեմն ինչ որ ասում եմ, ասում եմ այնպես, ինչպես Հայրն ասաց ինձ»։

 

• Հովհաննես 14:24 Ով ինձ չի սիրում, չի պահում իմ խոսքերը. Եվ այն խոսքը, որ դուք լսում եք, իմը չէ, այլ այն Հայրերին, ովքեր ինձ ուղարկեցին:

 

• Ղուկաս 4:43 Հիսուսն ասաց նրանց. «Ես պետք է քարոզեմ Եհովայի թագավորությունը մարդկանց

այլ քաղաքներ էլ, որովհետև ես այս նպատակով ուղարկվել եմ»։

Թեև Յեշուան կտրականապես ամենակարևոր անհատն էր, ով երբևէ քայլել է այս երկրով, Աստվածաշունչը հստակ ցույց է տալիս, որ Յեշուայի բերած ավետարանը պարզապես Իր մասին չէր: Կարդացեք Նրա հայտարարությունները և ինքներդ ապացուցեք սա.

 

• Matthew 9:35 Յիսուս շրջեց բոլոր քաղաքներով ու գիւղերով, սորվեցնելով անոնց ժողովարաններուն մէջ, քարոզելով թագաւորութեան աւետարանը եւ բժշկելով ամէն ախտ ու հիւանդութիւն: 36 Երբ նա տեսավ ամբոխը, գթաց նրանց, որովհետև նրանք հալածված էին և անօգնական, ինչպես ոչխարներն առանց հովիվների։

• Մարկոս 1:14-15 Հովհաննեսին բանտարկվելուց հետո Հիսուսը եկավ Գալիլեա՝ քարոզելով.

Աստծո արքայության ավետարանը և ասելով. «Ժամանակը լրացել է, և Աստծո արքայությունը մոտ է: Ապաշխարեք և հավատացեք ավետարանին»:

43

 

• Luke 8:1 Հետո եղավ, որ Յեսուն անցավ բոլոր քաղաքներով և գյուղերով՝ քարոզելով և ավետարանելով Աստծո արքայության ավետարանը:

 

• Ղուկաս 16:16 Օրենքն ու մարգարեները եղել են մինչև Հովհաննեսը: Այդ ժամանակվանից ի վեր քարոզվում է Աստծո արքայությունը, և բոլորը ձգտում են դրան:

 

• Մատթեոս 24:14 Եվ ավելի հեշտ է, որ երկինքն ու երկիրը անցնեն, քան օրենքի մեկ կետը ձախողվի: Եվ թագավորության այս ավետարանը կքարոզվի ամբողջ աշխարհում՝ որպես վկայություն բոլոր ազգերին, և այդ ժամանակ կգա վերջը:

 

«Բարի լուրի» հայտարարությունը` ամենալավ լուրը, որ կարելի էր լսել այսօր, որը Հայրը տվեց Յեշուայի միջոցով, Իր Թագավորության հաստատման մասին էր երկրի վրա: Ի՞նչ է թագավորությունը:

 

Այն, ըստ էության, ազգ է՝ իր բոլոր քաղաքացիներով, հողով և օրենքներով, որը ղեկավարվում է կառավարության կողմից: Աստվածաշնչյան գործածության մեջ թագավորություն կարող է նշանակել նաև ընտանիք միայնակ ծնողից, որը վերածվել է ազգի:

 

Թագավորությունն ունի չորս հիմնական տարրեր.

1. թագավոր, գերագույն կառավարիչ կամ կառավարող գործակալ.

2. տարածքը՝ իր հատուկ դիրքով և որոշակի սահմանագծերով.

3. այդ տարածքային իրավասության սուբյեկտները կամ քաղաքացիները.

4. և օրենքներ և կառավարման ձև, որի միջոցով իրականացվում է տիրակալի կամքը: Եթե մենք անտեսենք այս էական տարրերից որևէ մեկը, եթե անտեսենք ուղերձը, որը Յեշուն բերեց Հորից, մենք կունենանք աղավաղված հավատք, որը փրկություն չի բերի:

 

Ո՞վ կլինի թագավոր

Կասկած չկա, որ Աստծո Թագավորության Թագավորը կլինի Յեշուան: Թեև նա երկրի վրա եղած ժամանակ չի գործադրել որևէ քաղաքացիական իշխանություն, երբ վերադառնա, Նա կլինի «Թագավորների Թագավոր և Տերերի Տեր» Ա Տիմոթեոս 6.15; Հայտնություն 19։16; 17։14)։

Ուրիշ մարգարեներ նույնպես կանխագուշակել էին գալիք թագավորի մասին, որը ոչ միայն Իսրայելի և Հուդայի, այլև տարածվելու է ամբողջ աշխարհի վրա։ Եսայիան մեզ ասում է.

Որովհետև մեզ մի Մանուկ ծնվեց, մեզ մի որդի տրվեց. և կառավարությունը Նրա ուսին կլինի: Եվ Նրա անունը կկոչվի Սքանչելի, Խորհրդական, Հզոր Աստված, Հավիտենական Հայր, Խաղաղության Իշխան: Նրա կառավարության աճը և խաղաղությունը վերջ չի ունենա Դավթի գահի վրա և Նրա թագավորության վրա, որպեսզի այն հրամայեն և հաստատեն այն դատաստանով և արդարությամբ այն ժամանակվանից սկսած, նույնիսկ հավիտյան: Զորաց Տիրոջ նախանձախնդրությունը դա կանի։ (Եսայիա 9:6-7)

 

Որտե՞ղ է հաստատվելու Թագավորությունը։ Գերիշխող սուտը, որը սատանան դրդել է մարդկության վրա, այն հավատն է, որ մարդու հոգին մահից հետո դրախտ է գնում: Շատերը ենթադրում են, որ Աստծո Թագավորություն արտահայտությունը հոմանիշ է երկնքի հետ, բայց Աստվածաշունչը սովորեցնում է, որ երբ Յեշուան վերադառնա, Աստծո Թագավորությունը կհաստատվի երկրի վրա:

Նախ, ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես է Աստվածաշունչը լիովին հերքում մահից հետո «դրախտ գնալու» գաղափարը։ Պետրոսն ասում է ամբոխին Պենտեկոստեի օրը. «Մարդի՛կ և եղբայրնե՛ր, թույլ տվեք ձեզ ազատորեն խոսել Դավթի նահապետի մասին, որ նա և՛ մեռած է, և՛ թաղված է, և նրա գերեզմանը մեզ մոտ է մինչև այսօր։

.. Որովհետև Դավիթը երկինք չբարձրացավ» (Գործք Առաքելոց 2:29, 34): Այս «մարդը Աստծո սրտի համաձայն» երկնքում չէ, բայց դեռ գերեզմանում է: Մեր Փրկիչը դա հաստատում է.

• Հովհաննես 3:13: «Ոչ ոք երկինք չի բարձրացել, բացի Նա, ով իջավ երկնքից, այսինքն՝ Մարդու Որդին, որ երկնքում է»:

 

• Ժողովող 9.5,10 Հին և Նոր Կտակարանների մահացած սրբերը ննջում են իրենց գերեզմաններում և սպասում են հարությանը` առանց գիտակցության:

 

• Հոբ 14:14-15 Հոբը նկարագրում է հարության սպասելն այսպես. «Եթե մարդ մեռնի, նորից կապրի՞։ Ես կսպասեմ իմ ծանր ծառայության բոլոր օրերին, մինչև իմ փոփոխությունը գա։ Դու կկանչես, և ես կկանչեմ։ պատասխանել քեզ.

 

• Հայտնություն 5:10, «Եվ դու նրանց դարձրեցիր թագավորություն (թագավորական ցեղ) և քահանաներ մեր Աստծո համար, և նրանք կթագավորեն երկրի վրա»:

 

• Revelation 11:15 Այն ժամանակ յոթերորդ հրեշտակը հնչեցրեց. Եվ երկնքում բարձր ձայներ եղան, որոնք ասում էին. «Այս աշխարհի թագավորությունները դարձել են մեր Եհովայի և Նրա Որդու թագավորությունները, և Նա կթագավորի հավիտյանս հավիտենից»։

 

• Յայտնութիւն 21։21. Եվ ես տեսա մի նոր երկինք և մի նոր երկիր, քանի որ առաջին երկինքն ու առաջին երկիրը անցան։ Նաև այլևս ծով չկար։ Այն ատեն ես՝ Յովհաննէսս, տեսայ սուրբ քաղաքը՝ Նոր Երուսաղէմը, որ իջնելով երկինքէն Աստուծմէ՝ պատրաստուած հարսնացուի մը պէս՝ զարդարուած իր ամուսնոյն համար։ Եվ ես բարձր ձայն լսեցի երկնքից, որն ասում էր. Հեռացրո՛ւ նրանց աչքերից ամեն արտասուք, այլևս չի լինի մահ, ոչ վիշտ, ոչ լաց, այլևս չի լինի ցավ, որովհետև նախկին բաներն անցել են։

 …

• Հայտնություն 21:1 Նա, ով հաղթում է, կժառանգի ամեն ինչ, և ես կլինեմ նրա Աստվածը, և նա կլինի իմ որդին»: Երկիր, երկրի վրա ոչ բոլորն են լինելու այդ Թագավորության քաղաքացիները։

 

• Հովհաննես 3.3 Յեսուն այս ճշմարտությունը հայտնեց Նիկոդեմոսին: Երբ Նիկոդեմոսը գիշերը եկավ Նրա մոտ, Յեսուն ասաց նրան.

 

• Ա Կորնթացիներ 15։50. Պողոսն ասաց կորնթացիներին «մարմինն ու արյունը [մահկանացու մարդիկ] չեն կարող ժառանգել Աստծո արքայությունը, ոչ էլ ապականությունը՝ անապականությունը»: Թեև մենք ունենք ֆիզիկական, մարմին և արյունից մարմին, մենք կարող ենք լինել Թագավորության ժառանգորդները, բայց չենք կարող մտնել: ամբողջությամբ մտնել Թագավորություն, և մենք չենք կարող տեսնել այն, մինչև որ ոգի դառնանք՝ հարության ժամանակ նրան տրված փառավոր ոգուց կազմված մարմին:

Սա նշանակում է, որ թեև ողջ մարդկությունը ենթարկվելու է Թագավորությանը, որը Յեշուան կիշխի երկրի վրա, նրանք պարտադիր չէ, որ դրա մի մասը լինեն։

Matthew 25:31-34 Երբ Մարդու Որդին գա իր փառքով, և բոլոր սուրբ հրեշտակները Նրա հետ, այն ժամանակ Նա կնստի Իր փառքի գահին: Բոլոր ազգերը կհավաքվեն Նրա առջև, և Նա կբաժանի նրանց միմյանցից, ինչպես հովիվն է բաժանում իր ոչխարներին այծերից։ Եվ ոչխարներին կդնի իր աջ կողմում, իսկ այծերին՝ ձախ կողմում։ Այն ժամանակ Թագավորն իր աջ կողմում գտնվողներին կասի. «Եկե՛ք, իմ Հոր օրհնյալները, ժառանգե՛ք աշխարհի սկզբից ձեզ համար պատրաստված թագավորությունը»: Այսպիսով, Աստծո Թագավորությունը կկառավարվի Յեշուայի կողմից և կժառանգվի նրանց կողմից, ովքեր փառավորվել են մեռելներից հարություն առնելուց հետո: Հարություն առած սրբերը՝ Աստծու Թագավորության քաղաքացիները, կիշխեն

Յեշուան երկրի մնացած ժողովուրդների վրա (Դանիել 7:27; II Տիմոթեոս 2:12; Հայտնություն 2:26-28; 5:9-10; 20:4-6; 22:5): Որո՞նք են Թագավորության օրենքները:

 

• Դատավորներ 21։25. Օրենքը պարզապես ուղեցույց է, որին մարդիկ հետևեն քաղաքացիական և միջանձնային հարաբերություններում համախմբվածություն, համաձայնություն և խաղաղություն ապահովելու համար: Առանց ինքնիշխան կառավարչի կողմից կիրառվող հասկանալի չափանիշի, յուրաքանչյուրը կգործեր իր սեփական քմահաճույքի կամ ցանկության համաձայն, և ոչ մի լավ կամ արժանի ոչինչ չէր ստացվի: Աստծո Թագավորությունը տարբեր չէ։

 

• Ա Կորնթացիս 14:33 Աստված չէ շփոթության հեղինակը: Նրա Թագավորությունը կլինի խաղաղ և կարգուկանոն, քանի որ յուրաքանչյուր ոք, ով կմտնի դրա մեջ, կամովին կհանձնվի Աստծո օրենքին` պատվիրաններին: Աստված Իր Թագավորությունում չի ունենա որևէ մեկին, որն իր կյանքի օրինակով ցույց տա, որ չի հնազանդվի Իրեն:

 

• (Մատթեոս 7:21-23; Եբրայեցիս 10:26-31): Հայտնություն 12.17-ը նկարագրում է սրբերին որպես «նրանք, ովքեր պահում են Աստծո պատվիրանները և ունեն Յեսուայի վկայությունը:

Այս երկու հայտարարությունները՝ սիրել Աստծուն և սիրել ձեր մերձավորին որպես ինքներդ, ներառում են համապատասխանաբար առաջին չորս և վերջին վեց պատվիրանները: Պատվիրանները պարզապես սահմանում են, թե ինչպես պետք է սիրել Աստծուն և սիրել մարդուն: Մենք սիրում ենք Աստծուն ընդհանրապես՝ Նրան առաջին տեղում դնելով, Նրան երկրպագելու համար ֆիզիկական միջոցներ չընդունելով, Նրա անունը իզուր չկրելով և յոթերորդ օրը շաբաթ օրը սուրբ պահելով: Մենք սիրում ենք մարդուն, առհասարակ, մեր ծնողներին մեծարելով, չսպանելով, չշնանալով, չգողանալով, չստելով և չցանկանալով։

 

• Հովհաննես 14:15 «Եթե ինձ սիրում եք, պահեք իմ պատվիրանները: Ով ունի իմ պատվիրանները և պահում է դրանք, նա է, ով սիրում է ինձ: Եվ ով սիրում է ինձ, կսիրվի իմ Հոր կողմից, և ես կսիրեմ նրան և կհայտնեմ. Ես ինքս նրան»: «Եթե մեկը սիրում է ինձ, նա կպահի իմ խոսքը, և իմ Հայրը կսիրի նրան, և մենք կգանք նրա մոտ և մեր տունը կդարձնենք նրա հետ: Ով ինձ չի սիրում, չի պահում իմ խոսքերը, և այն խոսքը, որը դուք լսում եք. իմը չէ, այլ այն Հայրերը, ովքեր ինձ ուղարկեցին»: